الاحاديث النبوية الخاصة بالطب النبوي والرقى

بسم الله الرحمن الرحيم
رسالة إلى الأطباء
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته وبعد:
فيرجى من الإخوة الأطباء المسلمين الكرام أن يكونوا قدوة حسنة للمرضى وغيرهم في الالتزام بتعاليم الإسلام الحنيف وطاعة الله ورسوله في جميع المجالات وأن يعنوا بالمرضى من الناحية الدينية ومعالجة قلوبهم بالإيمان الصادق والعمل الصالح الذي هو سبب السعادة الأبدية بالفوز بالجنة والنجاة من النار لقول الله تعالى }وَمَن يُطِعِ اللهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])} }فَمَن زُحْزِحَ عَنِ النَّارِ وَأُدْخِلَ الْجَنَّةَ فَقَدْ فَازَ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])} }إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتُ النَّعِيمِ{^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}ومن ذلك دعوة غير المسلمين إلى الإسلام وليحتسبوا ثواب ذلك عند الله وليثقوا منه بعظيم الأجر والجزاء.
ومن ذلك حث المرضى المسلمين على الصبر واحتساب الأجر والطهارة واجتناب النجاسة وأداء الصلاة في وقتها بحسب الاستطاعة والإكثار من ذكر الله والدعاء والاستغفار والتوبة إلى الله تعالى والدال على الخير كفاعله، والله في عون العبد ما كان العبد في عون أخيه، وبذلك يثابون ويشكرون ويدعى لهم وجزاهم الله خيراً على علاج القلوب والأبدان.
كما ينصح الأطباء الكرام بعدم الاختلاط بالنساء والخلوة بهن لأنهن عورة وفتنة وقد قال رسول الله r - "ما تركت بعدي فتنة أضر على الرجال من النساء" متفق عليه وقال "اتقوا الدنيا واتقوا النساء فإن أول فتنة بني إسرائيل كانت في النساء" رواه مسلم والله ولي التوفيق.

كتاب الطب والرقى ⁽[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]⁾
الفصل الأول
(1) عن أبي هريرة، قال: قال رسول الله r: "ما أنزل الله داءً إلا أنزل له شفاءً". رواه البخاري.
(2) وعن جابر، قال: قال رسول الله r: "لكل داءٍ دواءٌ، فإذا أصيب دواء الداء؛ برأ بإذن الله". رواه مسلم.
(3) وعن ابن عباس، قال: قال رسول الله r: "الشفاء في ثلاثٍ: في شرطة محجمٍ، أو شربة عسلٍ، أو كيةٍ بنار، وأنا أنهي أمتي عن الكي". رواه البخاري.
(4) وعن جابر، قال: رمى أبي يوم الأحزاب على أكحله^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}، فكواه رسول الله r. رواه مسلم.
(5) وعنه، قال: رمي سعد بن معاذ في أكحله، فحسمه^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}النبي بيده بمشقصٍ^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}، ثم ورمت، فحسمه الثانية. رواه مسلم.
(6) وعنه، قال: بعث رسول الله r إلى أبي بن كعب طبيباً، فقطع منه عرقاً، ثم كواه عليه. رواه مسلم.
(7) وعن أبي هريرة، أنه سمع رسول الله r يقول: "في الحبة السوداء شفاءٌ من كل داءٍ، إلا السام". قال ابن شهاب: السام: الموت. والحبة السوداء: الشونيز^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}. متفق عليه.
( وعن أبي سعيد الخدري، قال: جاء رجل إلى النبي r، فقال: أخي استطلق بطنه فقال رسول الله r: "اسقيه عسلاً". فسقاه، ثم جاء، فقال: سقيته فلن يزده إلا استطلاقاً. فقال له "ثلاث مرات". ثم جاء الرابعة. فقال: "اسقيه عسلاً". فقال: لقد سقيته، فلم يزده إلا استطلاقاً". فقال رسول الله r: "صدق الله، وكذب بطن أخيك"، فسقاه، فبرأ. متفق عليه.
(9) وعن أنس، قال: قال رسول الله r: "إن أمثل ما تداويتم به الحجامة، والقسط^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])} البحري". متفق عليه.
(10) وعنه، قال: رسول الله r: "لا تعذبوا صبيانكم بالغمز^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}من العذرة^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}، عليكم بالقسط". متفق عليه.
(11) وعن أم قيس، قالت: قال رسول الله r: "على من تدغرن^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])} أولادكن بهذا العلاق؟ عليكن بهذا العود الهندي؛ فإن فيه سبعة أشفية، منها ذات الجنب يسعط من العذرة، ويلد^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])} من ذات الجنب". متفق عليه.
(12) وعن عائشة، ورافع بن خديج، عن النبي r، قال: "الحمى من فيح جهنم، فأبردوها بالماء". متفق عليه.
(13) وعن أنس، قال: رخص رسول الله r في الرقية من العين، والحمة^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])} والنملة^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}. رواه مسلم.
(14) وعن عائشة، قالت أمر النبي r أن نسترقي من العين. متفق عليه.
(15) وعن أم سلمة أن النبي r رأى في بيتها جارية في وجهها سفعة - يعني صفرة -، فقال: "استرقوا لها^{([ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط])}؛ فإن بها النظرة". متفق عليه.
(16) وعن جابر، قال نهى رسول الله r عن الرقي، فجاء آل عمرو ابن حزمٍ، فقالوا: يا رسول الله! إنه كانت عندنا رقية نرقي بها من العقرب، وأنت نهيت عن الرقي، فعرضوها عليه، فقال: "ما أرى بها بأساً، من استطاع منكم أن ينفع أخاه فلينفعه". رواه مسلم.
(17) وعن عوف بن مالك الأشجعي، قال: كنا نرقي في الجاهلية، فقلنا: يا رسول الله! كيف ترى في ذلك؟ فقال: "اعرضوا علي رقاكم، لا بأس بالرقى ما لم يكن فيه شركٌ". رواه مسلم.
(18) وعن ابن عباس، عن النبي r، قال: "العين حقٌ، فلو كان شيءٌ سابقٌ القدر سبقته العين، وإذا استغسلتم فاغسلوا". رواه مسلم.

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([1]) سورة الأحزاب آية - 71.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([2]) سورة آل عمران آية - 185.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([3]) سورة لقمان آية - 8.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([4]) مشكاة المصابيح للخطيب البريزي بتحقيق الألباني 2/1278 - 1288.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([5]) عرق معروف في وسط اليد ومنه يفصد.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([6]) أي كواه.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([7]) المشقص: نصل السهم إذا كان طويلاً.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([8]) وهو الكمون الأسود، أو الخردل.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([9]) من العقاقير، معروف في الأدوية، طيب الريح تتبخر به النفساء والأطفال كما في "النهاية".
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([10]) أن بعصر العذرة، وهي قرحة في الحلق.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([11]) وجع في الحلق يهيج من الدم. وقيل: هي قرحة كانوا يعمدون إلى غمزها فينفجر منه دم أسود.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([12]) من الدغر، وهو الدفع والغمز. وقد أثبتت ألف (ما) الاستفهامية في كل النسخ ونقل صاحب المرقاة أن صاحب "الجامع الصغير" أوردها بحذف الألف، وهو الصواب.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([13]) بصيغة المجهول، من لد الرجل، إذا صب الدواء في أحد شقي الفم.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([14]) الحمة: السم، ويطلق على إبرة العقرب.
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([15]) هي قروح تخرج بالجنب وغيره ذكره في "النهاية".
[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذا الرابط]([16]) كذا في جميع النسخ: استرقوا لها وفي الأصل: استرقوا.

» علاج السكري بالطب البديل
» إعشاب في الطب النبوي
» حكم الاحتفال بالمولد النبوي الشريف
» الطب النبوي الرقية الشرعية
» اصنعي رفوف لأدواتك الخاصة سهل ورائع

[hide]

المس العاشق بين الرغبة والرهبة

قد يستغرب البعض من عنواني
هذا ، فكلنا نتفق بأن المس العاشق أمر يكرهه المصاب ، فهل يمكن لهذا العاشق أن
يكون محل رغبة عند البعض ، والجواب نعم ، قد لايقولها المريض بلسانه ولكنه يحكيها
بسلوكه …

[ قراءة كاملة ]

[hide]

عصا موسى عليه السلام

[

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على النبي الكريم

طبعاً أنا في الجلسات أمر المصاب بأن يغمض عينيه .
هذا ما ألهمني الله إليه في إحدى الجلسات مع عائلة مبتلية بسحر عظيم .
…[/

[ قراءة كاملة ]

[ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] هل القط الأسود شيطان حقيقى ؟!!!

السؤال : هل يتجسد الجن في شكل قطة سوداء أم في شكل كلب أسود بهيم فقط كما جاء في صحيح مسلم أن النبي قال: “الكلب الأسود شيطان”؟ هناك كلام لشيخ

الإسلام ابن تيمية رحمه الله في مجموع …

[ قراءة كاملة ]

[center]من المسائل الجديرة بالعناية ( مسألة الجن )

فليعلم ان من المسائل الجديرة بالعناية وبذل الجهد للوقوف على ما قيل فيها وكتب عنها (مسألة الجن )

فقد تنوعت في شأنها المشارب وتعددت في مباحثها المذاهب , وكان للأعراب معها في …

[ قراءة كاملة ]

* عـــــــــــــــالم الجـــــــــــــــن *

إثبات وجود الجن : من عقيدة أهل السنة والجماعة الإيمان بوجود الجن ، لأن الله تبارك وتعالى انزل سورة كاملة عن الجن في القرآن

الكريم ، كما ذكر لفظ الجن

ومشتقاته في القرآن …

الوسوسة في الصلاة

كثير من المسلمين يشكون من ظاهرة الوسوسة في الصلاة ، وعدم القدرة على التركيز في اعمال الصلاة وشرود الذهن فيها ,والامر مجرد شرود الذهن في

الصلاة هو امر طبيعي طالما ان الانسان واعيا لصلاته متمكنا من …

[center]

الوسوسة بسبب المس والوسوسة بسبب النفس !!

الحمد الله ..

ماكان بسبب الإصابة الروحانية فإنها تخف بالرقية والعلاج وقد تتلاشى نهائياً مالم يدخل العلاج النفسى من عقاقير وأدوية فى الموضوع !!.. وهذه ميزة عض عليها بالنواجذ وأضف …

[ قراءة كاملة ]

الوسوسة : الصوت الداخلي !!!

عندما يفكر الإنسان بأمر معين فأنه يسمع في عقلة صوت مطابق للصوت الذي يتكلم به و هذا طبيعي و هو صوت نفس

الإنسان. و من المعروف في الشريعة الإسلامية أن لكل إنسان قرين شيطان يوسوس له. ولكن كيف يوسوس
…

[ قراءة كاملة ]

[center][center]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين

التعامل مع الجن

وقد يتطاير تساؤلٌ في أذهان الناس كيف تعرف أنه تقياً ورعاً وكيف تجزم
بإسلامه ؟

هذا ستجده في طيات الفوارق …

[ قراءة كاملة ]